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我也看陈光标

上一篇 / 下一篇  2011-04-27 00:57:27 / 个人分类:人生旅途

1. 高调捐款背后,是否有利益所图?
//这是很多媒体,或者反对者问的问题。但是答案是什么已经不重要,更值得我们思考的是,我们是否该问这个问题?也就是说,慈善之后,为什么不能有所图?西方相当多国家,为了鼓励捐款,帮你免税等等,出台了相当多的政策,我国也有一些政策,如果,有利所图是错的,那国家为什么要这样做?
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2. 社会为什么有很多人指责
//这个才是我在思考的问题。有争议,这个,我容易理解,但是指责,甚至非难,我觉得,背后应该有个动机,或者出于他们的某种“本能”?
a. 从历史上看,中国形成了一种,不切合实际的“高道德标准”。也许是从官场文化蔓延开来的,不切合实际的“道德高调”,比如,开会发言的时候总是说“严禁贪污腐败,狠抓***,猛打***,”,以及后来有段时间,不考虑个人私欲树立的很多社会榜样,比如孔繁森,比如焦裕禄,为了工作,整个把个人的家庭生活都放弃了。但是实际上,绝大部分人根本做不到,因为口头上的高道德标准,实在太难了,太完美了,所以,实际行动中,根本不具有激励性,激励,是指那些,离你实际能力差距不大的,只要你努力就是能达到的,而这个,是你要付出巨大代价也不一定能达到的,我们同时也看到,好多领导,第一天开反腐倡廉会议,结果第二天,就被招喝茶去了。最后导致了,做坏事者,根本无所谓了,反正不可能好了;相反对于做好事情者,就需要以更高的标准要求,以口头上说的,“高道德标准”要求,只要有一点做的不够,那你就是不行。
而这个文化,其实已经渗透到了整个社会,简而言之,就是,我可以明目张胆的坏下去,因为,我承认我不行了,但是,你要想做好人,那对你就是圣人的标准,否则,你就不是好人,你就跟我们一样。
解决方法就是:承认人性的阴暗面,承认人的自私、自利,而不是,一方面大谈无私奉献,另一方面,在私下极尽所能的放大自己内心的阴暗面。承认人类的弱点,是好事情,因为,这样,你就可以找出策略和方法来监督这些,并且避免这些给实际工作带来的不利。
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对于,陈光标,我觉得,就是这样的情况,他想做好人,那就必然被已经堕落下去的人,那口头的高标准来要求,以此作为说他不够标准的借口。不见,一虎一席谈里面,有个台湾的议员,说:你让他们排队,发红包,你不觉得这个,没有效率么?你不觉得,还有很多人,很多真正贫穷的没有领到红包,这个不公平么?……有没有看到,其实,他是对做好事的人,提出更高的标准,再以这个更高的标准来衡量,如果你可以怕的再高一点,做的再好一点,那也没用,他的标准,可以再升高,呵呵!不过,后来,有人说他的错误,太明显了,公平的事情,应该是政府的事情,跟陈光标无关。其实我想说的是,贫穷是zf的罪,陈光标只不过是去台湾帮你受罪了,给你救赎了,但是,你却还要骂他救的不够。

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3. 看陈光标和比尔盖茨、巴菲特,发红包和基金的区别
//陈光标说,他经常在梦里笑醒!不知道你会不会被这句话震撼到,我觉得Bill, Baffeet可能不会这样。怎么说呢,我是觉得,陈光标,是出自自身的,由内而外的,善念吧,他就是想做这个事情。当然,带动更多企业家做,这也是他的心愿。但是Bill,可能更多的是一种社会价值的考量,人生意义的考量,所以他想做的长久。也就是说,差别在于,一个偏感性,一个更理性。这也许又是一个东西方文化的差别。虽然说咱们中国五千年文明,又是生死轮回的,但是,实际上,感觉,咱们并非考虑长久的民族,反倒是有些得过且过。相反,欧洲人给我的感觉,确实特别考虑长久,对此,我深有体会。就拿建筑的材质就能看出端倪,比如你看欧洲各国的建筑,成百上千年的,多了去了,看看国内呢?还有很多品牌也是,因为要考虑永续经营,那么从经济学上讲,就需要树立道德价值观,考虑长久的好处,而如果,只是捞一把走人的,则无需考虑道德的损失,无需考虑未来。

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4. 想想我自己的卑微。
//当年,我准备为汶川地震,捐出去我最后一个月工资的时候,我心里下了很久的决心,最后还是没有做到。所以,我知道陈光标,这个难度真的相当大,我能感受到他的伟大,因为,我们都太贪婪了,或者说,因为我们的生活都太难了。我们,做不到,给予,就能收获。这个社会的机制,让你,要是你想给予,那你就要给予更多。
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TAG: 高调 慈善 陈光标 为什么 指责 利益

 

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