请站在历史的高度去看中华文化标志城

    全国政协十一届一次大会上，委员孙淑义的“加快推进中华文化标志城……” 的大会发言掀起轩然大波，先是全国政协委员，安徽省戏剧家协会法人侯露立场鲜明地指出：“我是纳税人，我反对用我的钱去盖这样的东西，借文化名义大兴土木 ”。后是120位政协委员向大会提交提案公开反对建设中华文化标志城，再后来就是某些人的骂声一片了，究竟是什么十恶不赦的事情犯了众怒，不就是一个文化 标志城吗？既没有成型的构思方案出来，更没有营私舞弊的事件暴露，何以刺激了这么多委员的神经。和提议的69位院士相比，和反对的120位全国政协委员相 衬，本人绝对是一介草民，但毕竟先人训导过：国家兴亡，匹夫有责。但小人明白，国家的兴亡与文化的兴衰是有直接关系的，所以鄙人也要喊着“文化兴衰，匹夫 有责”的口号，在这里说道几句了。

文化人应该首先是厚道人51Testing软件测试网4_
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记得世界著名心理学大师荣格说过：“文化最终要沉积为人格 ”。厚道、公正、宽容应该是最起码的人格吧？说安徽省戏剧家协会法人侯露等政协委员们不是文化人，连我上初中的儿子也不会相信的，但看看侯委员们的言辞就 很难苟同了，侯委员说：“我们是政协嘛，政治协商嘛，可以通过各种渠道再协商”。这句说的在理，政协就是允许大家畅所欲言的。可侯委员又说：“我没想到， 今天会听到（孙委员）这样的发言。我觉得这个发言选得太不慎重。 大会发言这么重要的讲坛，大家都坐在底下听，要拿出对国家、对民族有真知灼见的东西出来”。 原来侯委员提倡的“畅所欲言”是因人而言的，你可以畅所欲言，你的发言是真知灼见，人家（孙淑义委员）的发言就是不慎重，是一派胡言了。

 反对建设中华文化标志城，本是是政协委员们的权利，也是有 责任的表现，但其刻薄的言辞，动则扣大帽子的做派则说明了我们某些文化高层人士多么缺少一种和谐的文化涵养。先是于德清怒骂标志城倡议者葛剑雄教授是一“ 犬儒”，是“ 政治精英和知识精英所犯的愚蠢错误”，是“利令智昏”（ 新浪网《于德清：葛剑雄教授何以如此犬儒》）。再就是柏文学大叫：“能否亮出倡导文化标志城的69院士的名字”，并怒斥“69位院士要对自己签名的后果负 责，对自己的名声和荣誉负责”（新浪网《 柏文学：能否亮出倡导文化标志城的69院士》）。真是一副盛气凌人，预置死地而后快的张狂。先撇开建文化标志城有无必要不说，人家有提议的义务，你有反对 的资格。就事论事，上来就盖棺定论，动则就拿“人格”、“荣誉”压人，用“愚蠢”、“昏庸”骂人。如此刻薄嚣张也太没有文化品味了吧？笔者对文化的理解不 高，但起码知道文化应该具备厚道和宽容，否则怎么能指望文化为中华民族带来和谐和美德。

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文化是一种民族驱动力

侯委员之所以能做到一呼百应，就是她有一个非常煽动性的说 辞：“现在不是阿房宫的时代了，我们不能拿钱这么糟蹋”。我不知道一直强调大会发言要慎重要有责任的侯委员，到底认真的看过中华文化标志城的提案没有，到 底理解了69位倡议者的真正意图没有。文化标志城怎么会和皇帝寻欢作乐的后宫画上了等号。51Testing软件测试网 Ink9O1o S8O7`8Q$K

   如果是前面的话是对文化标志城的误读，那后面的话就是对文化的曲解了。侯委员说：“300个亿啊，还要纳入到全党、全国的计划，我们还有很多大事要做 ”，“借文化的名义大兴土木，农民得到实惠了吗？没有。文化人得到实惠了吗？没有。”这些话的潜台词就是文化只是一些虚的东西，是不能带来实惠的。这些自 我标榜为文化精英的人，哭着喊着要振兴民族文化的委员们，对文化是如此的蔑视和无知。侯委员们不会理解斯大林为什么在列宁格勒被德军围困的危急时刻去空投 著名《列宁格勒交响曲》乐谱，不理解当年的毛泽东所说的“我要用文房四宝打败蒋介石的飞机大炮”，当然美国人至今也不理解上甘岭为什么打不下来，因为他们 不知道一个被文化唤醒的民族所爆发出来的力量是如此的惊心动魄。51Testing软件测试网 y i4?Kz M.i6NY

   我们的国家一直在倡导文化建设，我们一直自我标榜文明古国，但可悲的是，外有富豪们出国时的言语粗鲁和举止放荡，内有委员们对文化的蔑视和对不同意见者的 贬低和谩骂。君不见，中世纪欧洲诸国的崛起，首先靠的是文艺复兴和启蒙运动，有了文化上的觉醒和思想上的解放，才有了轰轰烈烈的资产阶级革命和工业革命。 我们中华民族要想真正的强大起来，就绝不能脱离先进文化的支撑。51Testing软件测试网_-k]7k!E~

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文化应该有一个沉积51Testing软件测试网4i#\6RgP/w!olq}

  如果问法国有形的文化标志是什么？凯旋门、卢浮宫和埃菲尔铁塔肯定是首选，如果说前者是无意而为，那么埃菲尔铁塔就是体现法兰西近代文化的有意而作了，当 时为了纪念法国大革命胜利100周年和展示其工业文明，更为了在巴黎建一个现代文化标志，著名设计师埃菲尔提出了这一设想，但提议出来后，立刻遭到了众多 法国人的抗议和反对，有人认为这个建筑会拉低巴黎的天空，有人说会压制卢浮宫和凯旋门等其它文化标志，更有超过300位的知名人士联署一份请愿书，声称埃 菲尔的“大烛台”会损害巴黎的名誉和形象。不过幸运的是埃菲尔和市政府并没有理会这一切，否则，法兰西民族就没有引以自豪的近代文化标志—埃菲尔铁塔了。51Testing软件测试网#m)b[5um8d

  文化是无形的不错，老子也说过“无形胜有形”，但无形的文化总要沉积出一些有形的东西来，这是历史的归宿，如果说古文化的一些标志是封建帝王的无意而为， 那近代的文化标志就是有识之士的有感而发了，如美国的“自由女神像”和“总统山”，就是美国近代的文化典型标志。否则只能空想的东西是不能打动人们心灵 的。

  我们总是痛心我们是一个制造大国品牌小国，疾首西方文化对中国文化的侵袭，这与我们某些文化精英的短视和所缺乏的沉积意识和创新意识太差是有关联的。

文化应该具备前瞻和胸怀51Testing软件测试网&|9_C'Ou6Ex*Y

   中华文化之所以在历史长河中屡经磨难，却生生不息，绵延不绝，是与我们民族所具备思想境界和宽广胸怀是分不开的。自由女神像是美国的文化标志，是法国人民 送给美国人民的礼物，但有兴趣的朋友可以查一查，这座自由女神像是法国原来计划送给埃及的，却因为神像是女性而遭到埃及贵族的极力反对而被拒绝，否则今天 的埃及既有代表古代封建文化的金字塔，又有展示现代进步文化的自由女神像了。51Testing软件测试网7_t\T|@+[

   我非常欣赏钢琴家孔祥东的一句话：“中华文化标志城，站在了世界的高度和历史的高度”，这不是一句空话，文化必须有前瞻和高度，先不说曾让法国议员反对的 埃菲尔铁塔和被埃及贵族抛弃的自由女神像，就是六十年代之前的文化盛典奥运会也被许多国家民众视为华而不实、劳民伤财的累赘，否则就不会有“蒙特利尔陷阱 ”一说了.51Testing软件测试网uBB_9g
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   我们不应该去质疑该建不建文化标志城的事，而应该去争论这个中华文化标志城在那建，何时建，建成什么样，因为这是一个民族文化发展到一定的高度而自然形成的精神向往。