知音少,弦断有谁听 (转)

孔子曾说：“燕处，则听雅颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。”在安静的时候，走路的时候，坐车的时候，都要随时享受音乐，孔子提倡人应该音乐地生活，这是一种诗意的生活。在古代，音乐总是很神圣，关乎个人立德、修身、明志。
古代，和音乐有关的故事很多，最出名的是高山流水。
据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’曲每奏，钟子期辄穷其趣。钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
说的就是伯牙善于弹琴，子期善于欣赏。如果伯牙弹起赞美高山的曲调，子期就说：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当伯牙弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，子期又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”无论伯牙弹奏什么乐曲，子期都能深入理解其中的主旨。后来，子期死后，伯牙觉得音没有了，毅然断弦绝音，一辈子不再弹琴了。
知音这个词，就是和这个故事有关，这份相知相亲的深情千百年都感人肺腑，岳飞在《小重山》一词中 “知音少，弦断有谁听”，正是伯牙当时心境的准确反映。他的琴曲曲高和寡，没有了子期，别人是难以领会其乐曲的精妙的。知音走了，可想伯牙是何等孤独，何等寂寞。
《楞严经》上有一句话：“比如琴瑟琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”后来，苏东坡因此写成《琴诗》：51Testing软件测试网'?6B;F2bz}8N!t

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？51Testing软件测试网1k.aIv Q

知音，其实是自己的爱人，总是琴和声的关系，只有彼此深情，互相配合，相亲相爱到永远，才能弹奏出美妙的乐曲，感动人心吧！

"昨夜寒蛰不住鸣,惊回千里梦,已三更.起来独自绕阶行,人悄悄,帘外月朦胧.白首为功名,旧山松竹老,阻归程.欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听." 

   "怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬眼望,仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。 
    靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。" 

    每个人都有属于自己的命运.正是那种对命运的坚持,成就了伟大的灵魂.也许遗憾是人生的点缀,武穆将军一句"十年之力,废于一旦!"赔上的是自己一生的梦想,却成就了他万世不灭的精神.如若武穆将军再世也应感到一丝的安慰. 

    人的得失难以把握,有谁分的清楚是非对错.经过的就留给后人去评说去吧. 

    每个灵魂背后都有一个感人的故事,感动之后不要忘记去珍藏.人一生最珍贵的是什么?我们没有岳将军的雄心壮志,也没有岳将军的高超武艺.可我们有自己的生活方式,"莫等闲,百了少年头"我们还是可以考虑一下吧. 

    人生总有无奈,世界不会迁就任何一个人.你悲,你又怎知道别人的苦楚?大人物和小人物又有什么区别?高处不甚寒,去走自己的路吧.不要羡慕别人,这世界总还是有一点公平的吧! 

    知音少,弦断有谁听.是无奈,是迷茫,是苦楚,人生总得自己去面对,宁可失去也不要错过.苦在身,痛在心,是另类的快乐!人生苦短,知己难求,红颜有又祸水,怎知晓...... 
  
    独自品味......偶然网上看到的文章 在某人的blog 真的值得独自品味51Testing软件测试网;H;hG)}$L\E0U