心不动，人不妄动

oL{|$G!BP0心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄。

心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。51Testing软件测试网`#u-Ht-i!]Mo3\P+]

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佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。 51Testing软件测试网Ax&N?'m
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
\:zOYFe0佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 51Testing软件测试网;UL1s(a| H)ud
我领悟不透，是什么意思？
fc*`,}"e0我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 51Testing软件测试网 u'W6xr1RONA9o
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
$FUQu%xM'tn[0慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 51Testing软件测试网0kJ9eQ"om3_ Y;H
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
[.FZ0y*})d0参悟不透...
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Ik0身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
6D#v.ZaXsoo't0众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 51Testing软件测试网-[,hw sr'M*d V
众生的心灵就象一座明亮的台镜。 51Testing软件测试网;Woc*q:TpH!X
要时时不断地将它掸拂擦试， 51Testing软件测试网'Uu?2E$M7KI
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 51Testing软件测试网.U[z5M$m
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
%}%M(FKu9C3}0菩提原本就没有树， 51Testing软件测试网 C/C0eD YP
明亮的镜子也并不是台。
6F|eIW0本来就是虚无没有一物，
7` L]7{$ZV0那里会染上什么尘埃?
'OB ZJo?+c_)T0现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！ 51Testing软件测试网@,Z{U*@(S$x7y
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
3k8e9m%nW:W4V3ZS0我曾经思考过一个问题:
,aRk0j_0人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 51Testing软件测试网*};EfB3ZZ a2[wuK
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
-n h[Y`w7U"Z0这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
7@)^UsU6qx'@0其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
3_n2v"k"v.TI"w0尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 51Testing软件测试网u,F8w3TmTat
心中有尘，尘本是心， 51Testing软件测试网j6i*H)Qs-b^5l7I u
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动
^h+N&Zt0又如道家所说的 道可道非常道
}Br6u4hyWG^$C0它们的道理是一样的 51Testing软件测试网d eCxs x
佛家讲究万物在心 追求修世 51Testing软件测试网7I(Tu*} }3? i
道家讲究无牵无挂 追求避世
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Z8z0佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行 51Testing软件测试网$M9h6AZQ%c:r
K.e
主旨在心
&UsBTC0世间人，法无定法，然后知非法法也； 51Testing软件测试网;SY4moN@ Hs]s
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。51Testing软件测试网ICr3b b-Inp

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还是想如此藏匿～51Testing软件测试网V
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